Día: 27 de julio de 2019

El escudo era pues un arma defensiva de primera importancia, indispensable en el combate. San Pablo en varios de sus pasajes nos incita a pelear el buen combate (1 Co. 9:25 y ss.; Fil. 1:30; 1 Ti. 1:18; 6:12; 2 Ti. 4:7) contra un enemigo que ya ha sido vencido por Cristo (Col. 2:15) en la Cruz, pero que todavía puede hacernos caer si nosotros no endosamos la armadura para defendernos de sus estratagemas.

Actualmente en muchos países se ha borrado casi por completo la enseñanza tradicional de la Fe católica sobre Satanás y sobre el castigo eterno para el pecador. Casi no se predica con propiedad acerca del Juicio particular y final, ni se aborda el tema de la condenación eterna y del infierno. Hay como un velo de silencio que deja a los fieles con grandes interrogantes y lagunas. La catequesis de los niños en bastantes países de tradición católica ha sido enormemente deficiente. A medida que las ciencias exactas y humanas avanzan reduciendo el saber a lo controlable, el terreno de las realidades espirituales se ha ido esfumando.

Sin Fe en Dios es imposible la salvación. La justificación exige de parte del pecador un proceso de conversión. Tomamos conciencia de lo que significa ser pecador, nos duele haber ofendido a Dios, nos arrepentimos, renunciamos conscientemente al pecado y nos adherimos a Jesucristo por el Bautismo, rechazando a Satanás. Se da una activa y permanente colaboración con la gracia de Dios para rechazar el pecado que ya no debe tener lugar en nuestra vida. Los sacramentos nos impulsan constantemente a llevar una vida separada del pecado. Aquí debemos hacer notar una diferencia muy importante entre la concepción tradicional de la Iglesia y la manera de ver errónea del protestantismo acerca de la justificación.

Satanás ha sido vencido. Esta gracia nueva está destinada a desbaratar los poderes del infierno. -Esta visión me agotó tanto que apenas pude librarme de su efecto” (DE 166). ¡Sobrecogedora experiencia! A través de este traumático acontecimiento la Virgen María ha querido dar una gran lección a Isabel: cómo la Llama de Amor derrota a Satanás. Isabel se da cuenta del inmenso poder que tiene el efecto de gracia de la Llama de Amor: ”ciega y derrota a Satanás y a los suyos hasta llevarlos al extremo de gritar pidiendo auxilio”.

Podemos equivocarnos de manera trágica al tomar los medios inapropiados para la renovación de la familia. Los medios “humanos” ofrecen soluciones que solas son insuficientes. El problema de la crisis familiar no es un problema simplemente psicosocial. Va mucho más allá. Es un problema ante todo de “guerra espiritual”. El mensaje de la LLAMA DE AMOR dice a la Iglesia que la crisis de la Familia es producto de una estrategia del designio Satánico; es el resultado de una planificación sistemática del mundo de las tinieblas para neutralizar al Cuerpo de Cristo y volverlo inoperante en su misión de salvación de las almas.

La ignorancia del contenido de la Fe católica es una aliada de Satanás. Mientras más ignorantes seamos del Catecismo de la Iglesia Católica, más débiles seremos ante los ataques enemigos. El mundo entero yace bajo el poder de Satanás, dice San Juan. Esto es así porque no conocen a Jesucristo. Debemos estar pues claros: con y por nuestras propias fuerzas no podemos vencer a Satanás. Se necesita un “AUXILIO DIVINO” llamado “Gracia de Dios”. La Virgen nos habla del “EFECTO DE GRACIA” de su Llama de Amor.

En el mensaje de la Llama de Amor vemos con claridad que Satanás no es un “dios”, sino una simple criatura y que está totalmente sometido al poder del Dios verdadero y de su Hijo Jesucristo. Esta verdad de Fe nos libera del miedo al Demonio. Hay quienes piensan que Satanás es un Dios malo, opuesto en el mismo nivel, al Dios Bueno. Le atribuyen poderes divinos y viven sometidos por miedo a este mundo diabólico. Donde no ha llegado el cristianismo los demonios son considerados como “dioses” y ejercen su tiranía sobre todos los que se le someten. En el caso de Isabel vemos cómo Dios permite que Satanás la perturbe de diversas maneras .

La eucaristía es uno de los elementos básicos que define la catolicidad de la Fe de un bautizado. Pero en la práctica no la buscamos y allí viene la crisis de la Iglesia. En Latinoamérica encontramos un promedio 40% que dicen ser fieles a la celebración dominical de la Misa(1). En Estados Unidos solamente un 22% (2) y en España este número se derrumba a un 10% de la población que dice ser católica (3). La mayoría ha perdido la Fe práctica en la Eucaristía. Se dicen católicos por cultura pero no se confiesan, no celebran, no comulgan, no adoran, no viven unidos a Cristo presente en medio de nosotros por el Sacramento. Teniendo en cuenta que “la participación en la santa misa es lo que más ayuda a cegar a Satanás” (Diario Espiritual Llama de Amor pág. 131), la renovación de la Iglesia vendrá de la vivencia eucarística dominical y ojalá diaria.

Gran cantidad de jóvenes están metidos para su desgracia en estas prácticas. La única manera de protegerlos es explicarles que el mundo de los espíritus malignos existe, que es una realidad invisible pero actuante; que cuando uno acepta transar con las diversas ofertas (adivinación, visitas a videntes, lectura de las manos, horóscopos, astrología, invocación de los muertos: ouija, juegos mágicos, uso y consultas del péndulo, prácticas “parapsicologicas”, trabajos de magos, hechiceros; prácticas de santería, vudú, espiritismo, macumba, etc.) abre puertas para que los demonios, espíritus malignos, almas perdidas, brujos, los afecten y lesionen gravemente.

El Demonio y los suyos, los espíritus malignos inferiores, son simples criaturas. Son falsos dioses. No tienen por sí mismos ningún poder, sobre nada ni sobre nadie. Están total y absolutamente sometidos a la Voluntad del único Señor. El poder que ellos fantasiosamente proclaman es aquel que su Creador y Señor les ha concedido como parte de su naturaleza angélica. Este mismo poder de su naturaleza está total y absolutamente limitado por la voluntad omnímoda (absoluta, total) del único Dios. Todo está ordenado al Plan salvífico del Padre celestial.