Día: 25 de julio de 2019

Los labios de Cristo y nuestros labios se unen para alcanzar misericordia para toda la humanidad. Yahweh ama tanto al pecador que lo perdona entregando a su propio Hijo a la muerte para que el hombre tenga Vida Eterna. La Llama de Amor simboliza el fuego que arde en el Corazón de Dios y en el nuestro propio: el Espíritu Santo. El alma de la Llama de Amor es el Espíritu Santo porque Jesús es la Llama de Amor. Cuando revela su Corazón a Santa Margarita María se lo hace ver como una Llama de Fuego. Jesús toma el Corazón de Margarita y lo deposita en el Suyo. Al sacarlo se ha convertido en una peqeñísima llama que el Señor le deposita en el pecho. Todo el resto de su vida Santa Margarita experimentará en su costado un delicioso fuego devorador que la hará arder místicamente.

El asesino de nuestras almas corrompió la mirada de la criatura humana. Nuestros ojos deberían haber mirado siempre al Creador y Padre nuestro con infinito amor y gratitud: hemos sido creados para amar, servir y glorificar siempre y en todo lo que hagamos al Señor. Después del pecado Adán y Eva se dieron cuenta de que estaban desnudos. La mutua mirada del hombre y de la mujer cambió. El pecado de Adán nos llevó a mirar las criaturas como si ellas fueran el objetivo final de nuestros apetitos.

En el Diario Espiritual Jesús le dice a Isabel: “Te pido seas callada, mi hijita carmelita, y no te sorprendas que te diga esto tantas veces. ¿Sabes quién es el verdadero sabio? El que calla mucho y habla poco. La verdadera sabiduría madura en el suelo del silencio y sólo en el silencio puede echar raíces. Por eso te instruyo Yo. Yo soy tu Maestro. Con treinta años de mucho silencio me preparé a mi actividad de tres años. Porque Yo soy tu Maestro, junto a Mí tú también alcanzarás la sabiduría.

Los psicólogos dan diversas explicaciones sobre lo que es la mente. Según los especialistas en las ciencias de la conducta humana, mente es la facultad que nos permite comprendernos a nosotros mismos, captar, interpretar y expresar la realidad que nos rodea, y organizar nuestra propia vida en función de los valores que percibimos. Jesús nos dice: “que el pensamiento de nuestras mentes sea UNO”. Cuando dos personas se aman, a medida que van recorriendo el camino de la amistad y del amor, se van uniendo en pensamientos, sentimientos y acciones. Llegan a pensar y a vivir de manera semejante. En la medida en que se aman, las personas se van en cierto modo identificando.

La palabra “interior” hace referencia al alma, a lo más íntimo de la persona. Todos entendemos la diferencia entre lo exterior de la persona y lo interior, aquello que no se ve y guardamos celosamente oculto a los demás porque constituye lo más precioso que tenemos. Los pies, las manos representan lo exterior; el corazón los valores más nobles que nos embargan. Lo interior va más allá del corazón.

Entre José, María y Jesús hay una santa intimidad que constituye el modelo de toda familia. José desempeña no sólo el papel de protector y proveedor material sino que es el guía y maestro de María y de Jesús. Desafortunadamente la función del Santo Patriarca en el interior de la Sagrada Familia ha sido en general reducida a la del proveedor económico. El hombre, en el interior de su hogar, debe ver en San José el modelo que realiza a la perfección el designio divino sobre la “vocación de marido”: “cabeza de la mujer como Cristo es cabeza y salvador de la Iglesia”(Ef 5,23).

¡Qué expresión más bella y más profunda! Jesús pide que nuestros corazones latan al unísono con el suyo, como si se tratase de un sólo corazón. La palabra corazón en la Biblia designa en primer lugar a la persona en su parte más íntima, allí donde nacen y viven los sentimientos de amor, donde se toman las decisiones más profundas y sinceras. Los cristianos modernos estamos habituados a ver las imágenes del Corazón de Jesús en sus diversas revelaciones privadas. Santa Margarita, Santa Faustina, y otros testigos privilegiados nos han dejado en sus Diarios los sentimientos del Corazón de Jesús.

El Señor nos habló del sembrador y de los segadores que recogían la cosecha. Nos dijo que la mies era mucha y que los obreros pocos. Los apóstoles recogieron las redes llenas de peces, tan llenas que se rompían. Evidentemente se trata de las almas que hay que salvar o recoger: El 8 de Febrero de 1964 Jesús habla a Isabel quejándose del escaso número de “ mano de obra” que le ayuda a cosechar las innumerables personas que sufrían en cuerpo y alma en territorios imposibles de abarcar con la vista. “La mies es mucha y los obreros pocos” nos dice en el Evangelio. “¡Recoge conmigo, mi Isabel! Tengo pocos obreros y en vano ofrezco un gran premio, no hay muchos que se ofrezcan. Sé tú también mi buena trabajadora, ¡Sobrepasa lo normal!” (DE 223). J

El primer paso para derrotar a Satanás es vivir íntimamente unidos a Jesús. Y para lograr esto es necesario que renunciemos a caminar solos a lo largo de nuestra vida. El mundo, el demonio y la carne nos engañan haciéndonos creer que nos “realizamos” cuando hacemos “lo que nos da la gana”. Nos imaginamos que el camino de la felicidad es hacer nuestra propia voluntad. En el Diario Espiritual la gran enseñanza de Jesús es que “hacer la voluntad De Dios” es el único camino para que el hombre sea feliz y se realice como ser humano.

Nos está pidiendo que lo consideremos como un miembro vivo de nuestro hogar. El miembro más importante de la familia. La realidad es que Jesús se siente huérfano cuando nosotros no lo tomamos en cuenta en nuestra vida. Cuando nos dice que se siente como huérfano: solo y abandonado nos está revelando su corazón. Es una revelación que él nos hace de sus más íntimos sentimientos. Se siente de verdad abandonado por nosotros
Nos comparte con sinceridad lo que siente en su corazón.