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El Señor nos habló del sembrador y de los segadores que recogían la cosecha. Nos dijo que la mies era mucha y que los obreros pocos. Los apóstoles recogieron las redes llenas de peces, tan llenas que se rompían. Evidentemente se trata de las almas que hay que salvar o recoger: El 8 de Febrero de 1964 Jesús habla a Isabel quejándose del escaso número de “ mano de obra” que le ayuda a cosechar las innumerables personas que sufrían en cuerpo y alma en territorios imposibles de abarcar con la vista. “La mies es mucha y los obreros pocos” nos dice en el Evangelio. “¡Recoge conmigo, mi Isabel! Tengo pocos obreros y en vano ofrezco un gran premio, no hay muchos que se ofrezcan. Sé tú también mi buena trabajadora, ¡Sobrepasa lo normal!” (DE 223). J

El primer paso para derrotar a Satanás es vivir íntimamente unidos a Jesús. Y para lograr esto es necesario que renunciemos a caminar solos a lo largo de nuestra vida. El mundo, el demonio y la carne nos engañan haciéndonos creer que nos “realizamos” cuando hacemos “lo que nos da la gana”. Nos imaginamos que el camino de la felicidad es hacer nuestra propia voluntad. En el Diario Espiritual la gran enseñanza de Jesús es que “hacer la voluntad De Dios” es el único camino para que el hombre sea feliz y se realice como ser humano.

Nos está pidiendo que lo consideremos como un miembro vivo de nuestro hogar. El miembro más importante de la familia. La realidad es que Jesús se siente huérfano cuando nosotros no lo tomamos en cuenta en nuestra vida. Cuando nos dice que se siente como huérfano: solo y abandonado nos está revelando su corazón. Es una revelación que él nos hace de sus más íntimos sentimientos. Se siente de verdad abandonado por nosotros
Nos comparte con sinceridad lo que siente en su corazón.

El Señor irá enseñando a Isabel cómo avanzar en la vida espiritual. Primeramente señalo la CONVERSACIÓN INTERIOR que Jesús tiene con Isabel. No se trata de una conversación imaginaria, algo que Isabel realiza consigo misma, como cuando cavilamos y desdoblamos nuestro propio yo para conversar con nosotros mismos como si se tratara de otra persona. En ese caso estamos conversando con nosotros mismos. No, aquí se trata de una auténtica conversación entre Jesucristo e Isabel. Algo que también debe suceder a cada ser humano que esté dispuesto a escuchar la VOZ DE DIOS. Dios nos habita.

El Demonio odia a la mujer porque toda mujer es “IMAGEN DE LA VIRGEN MARÍA”. La estrategia de Satanás es conducir a la sociedad entera lejos de Jesucristo socavando todas las instituciones que emanan del Plan de Dios. Entre ellas, la principal, LA FAMILIA. Por eso la mujer en general es uno de sus objetivos más codiciados, ya que ella es la que genera la vida y en definitiva es el molde en que se fragua la familia. Tal mujer, tal familia. Detrás de una gran familia hay una gran mujer.

No hay ningún impedimento para que la Virgen pueda hablarnos en el interior de nuestra alma. Ella nos contempla en Dios y se comunica con nosotros por voluntad de Dios. En definitiva la voz de María Santísima es una comunicación espiritual que se nos hace por voluntad y permisión de Dios. Los ateos no hablan con Dios. Hablan consigo mismo. Los protestantes hablan con Dios, pero no hablan con la Virgen, ni con los santos, porque su manera de pensar les impide abrir esa maravillosa puerta del diálogo con la Madre de Dios y nuestros hermanos del cielo. Los católicos hablamos con Dios, con la Virgen, con los ángeles, con los santos, con nosotros mismos, y evitamos hablar con el Diablo.

El amor verdadero consiste en BUSCAR EL BIEN SUPREMO DE LA PERSONA AMADA. Y ¿qué es el BIEN SUPREMO?: la salvación eterna. Que lleguemos a contemplar el rostro de Cristo. La Gracia de la Llama de Amor va dirigida a restaurar la familia cristiana. En estos dos párrafos dedicados a orar por los difuntos y por los vivos, el objetivo es el mismo: conducir a los miembros de la familia a Jesucristo. Los medios son los mismos: “pide ininterrumpidamente mis Gracias para ellos”. Vemos como Jesús va formando el corazón y la mente de Isabel para que pueda cumplir a cabalidad su vocación de madre de familia. E

Podemos considerar el Diario Espiritual de Isabel Kindelmann como una verdadera joya de la espiritualidad cristiana, digno de figurar junto a los escritos de notables místicos de la época moderna, como Santa Margarita María Alacoque, Santa Teresita del Niño Jesús, Santa Faustina, Santa Isabel de la Trinidad, Beata Catalina Emmerich, Josefa Menéndez, María Valtorta, Luisa Picarreta, Conchita Cabrera de Armida, etc. etc. Fue escrito entre los años 1961 y 1981, en Budapest, Hungría.

Isabel inicia su diario compartiéndonos su NOCHE OSCURA. Ella sufre intensamente una situación desesperante. Está viuda. Con seis hijos. En gran estrechez económica.